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重启乏力的驱魔电影——《驱魔东说念主：信徒》
今天聊聊好意思国电影《驱魔东说念主：信徒》。
片名 The Exorcist: Believer (2023)，笔名大法师：信徒(台) / 驱魔东说念主：信仰者(港) / 驱魔东说念主续集 / 驱魔东说念主后传 / 驱魔东说念主2。
在配头倒霉在海地地震中丧生十三年后，维克多过着一种平淡而千里静的生计。身为摄影师和独身父亲，他独妥当佐治亚州郊区抚育着十几岁的儿子安吉拉。尽管气运多舛，但他恒久保执着乐不雅与坚定，悉力为儿子营造一个温馨的家庭环境。
安吉拉和她的好友凯瑟琳过着与世无争的生计。某天，安吉拉和凯瑟琳从学校绕说念回家，穿过丛林时隐藏了，一连三天毫无音书，。终于，在距离小镇三十英里外的一个谷仓里，两个女孩被发现了。她们沉沦而困顿，彰着资格了难以遐想的灾荒。安吉拉和凯瑟琳的追思并未带来信得过的安逸。不久后，她们启动推崇出令东说念主不安的症状。
Peacock以惊东说念主的400亿好意思元竞拍获取了《驱魔东说念主》新三部曲的刊行权。
也即是说，非论第一部《信徒》的推崇如何，两部续集王人要不息制作。现时第二部《骗子》正在制作中。
为了打造《驱魔东说念主》续集，导演大卫·戈登·格林模仿了我方执导的《蟾光光心慌慌》的劝诫。他选拔了与该电照谈判的战术，即弥漫忽略中间几部续集，从头开启一段清新的故事线。
《信徒》算作弗里德金1973年原作的奏凯续集，躲避了约翰·布尔曼1977年电影《驱魔东说念主2》中存在的种族成见问题。
这部电影坎坷了基督教别传中对于撒旦附身的传统不雅念，建议了一个新的设定：年青的孩子们并非被撒旦附身，而是被一个名为帕祖祖的非洲恶魔所浪漫。这一设定为格林提供了一个全新的角度来探讨恶魔附身的主题，使他能有契机挖掘这一题材。
尽管打顾惜启原创作品的旗子，《信徒》却和广宽《驱魔东说念主》的跟风之作雷同，显得应对乏味，致使令东说念主失望。这部电影在附身驱魔的题材上并莫得太多新颖之处，依旧所以年青女性误会的身段和令东说念主作呕的吐逆场景为卖点，缺少深度和创意。
导演天然不错目田地将这部作品与弗里德金的电影磋议起来，但执行上它只是又一部千人一面的师法品。在广宽的《驱魔东说念主》系列电影中，这部作品无疑是最缺少真义性的。它既莫得给不雅众带来新鲜感，也莫得对原作进行有真义的彭胀和深远。
半个世纪当年了，全国的变革束缚鼓吹着电影产业的发展，不雅众们的试吃和细心力也在束缚地变化。然则，尽管期间在束缚逾越，电影《信徒》仍然停留在最不合时宜的不合时宜中。
导演千里迷于当年那种不言而谕的惊悚元素，而忽略了当代不雅众的需乞降期待。在现时电影市集竞争强烈的环境下，缺少翻新和突破，注定只可被淘汰。
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原版的《驱魔东说念主》电影在举座上更堤防三想此后行和神学探讨，使得恶魔事件显得愈加广大和令东说念主不安。
《信徒》则更倾向于一个传统的恐怖故事。它提供了束缚升级的忌惮和令东说念主心绪不宁的刺激，但仅限于此，缺少更深端倪的想考和探索。
《信徒》这部电影探讨了宗教信仰在日渐往常化的当代社会中的地位和真义，想以一种内敛而训练的神气，展现了信仰与当代社会之间的碰撞与会通。
本意是通过商讨圣洁信仰关连危险来诱惑不雅众，但莫得接纳丽都的视觉扫尾八成令东说念主畏怯的恐怖元素，反将侧要点放在感情描摹，失去了让不雅众千里浸的氛围。
算作一部驱魔题材的电影，《信徒》的热潮部分仍是接纳了附身驱魔类型电影的旧例门径。
在当年的50年里，妖怪在银幕上一直很忙，附身驱魔类型电影亦然日出不穷。
然则，绝大大量作品王人只是盲目跟风，缺少新意和深度。
《信徒》这部电影中出现了不少恶魔，但缺憾的是，它缺少了那种令东说念主心绪不宁的灵魂，无法与经典的恐怖电影同日而说念。
1973年的原版《驱魔东说念主》不单是是一部恐怖电影，更是得胜地挑起年青牧师的信仰危险，激励了不雅众对于恶魔、信仰和超天然现象的想考，奏凯催生了附身驱魔类型电影。
后续附身驱魔类型的电影好多，本色上来说，其中枢恐怖元素是相对单一的。附身驱魔类型电影大大量只是在重叠谈判的时势，莫得太多翻新和突破。它们经常只是通过惊悚的场所和音效来吓唬不雅众，缺少信得过的内在恐怖和深度，除了吓唬宗教信徒外，别东说念主并不会合计可怕。
《信徒》里独一值得称说念的翻新之处是，神父在引申驱魔任务时会得到其他非上帝教徒的协助。
这一设定坎坷了传统上将驱魔视为教授专属的不雅念，展现了救济灵魂是一种多元且包容的实践，非论信仰何种宗教，王人不错为回击泼辣力量孝顺我方的力量。
可惜这个有真义的不雅念在电影中并莫得得到充分的张开。在一派苟全生命的不合时宜中，它被归并和疏远了。导演似乎满足于浅显地复制不雅众老练的“驱魔东说念主”形象，过度依赖倏得惊吓，制作出一部缺少想考、感情和刺激的逍遥之作。
多元驱魔理念浅尝辄止，
千里沦于陋习与惊悚套路色老大导航。